انطلاق فعاليات الدورة 19 للمهرجان الدولي للطرب الغرناطي بمدينة وجدة

37812 مشاهدة

تحتضن مدينة وجدة من 27 إلى 30/6/2010 الدورة التاسعة عشرة لمهرجان الطرب الغرناطي بشراكة وتنسيق مع وزارة الثقافة وولاية الجهة الشرقية ووكالة التنمية بالجهة وكل من مجلس الجهة والجماعة الحضرية بوجدة ، تحت شعار :” الفن الغرناطي : تأصيل في أوساط الشباب “

انطلاق فعاليات الدورة 19 للمهرجان الدولي للطرب الغرناطي بمدينة وجدة
انطلاق فعاليات الدورة 19 للمهرجان الدولي للطرب الغرناطي بمدينة وجدة

بمشاركة فرق وطنية وأخرى وافدة من الخارج إلى جانب الفرق المحلية والجهوية . من خلال برنامج متنوع يشمل سهرات موسيقية ومعارض فنية ومباراة وطنية في مجالات العزف والإنشاد والإيقاع في أوساط الشباب الموهوبين أقل من 18 سنة مع تكريم لشخصيات تميزت بعطائها في هذا المجال الفني . كما هو وارد ضمن البرنامج التالي :

نطلاق فعاليات الدورة 19 للمهرجان الوطني للطرب الغرناطي بمدينة وجدة
نطلاق فعاليات الدورة 19 للمهرجان الوطني للطرب الغرناطي بمدينة وجدة

و نعرض فيما يلي بطاقة عن مختلف الجمعيات التي تنشط في فن الطرب الغرناطي خلال مهرجانات وجدة:1- جمعية السلام لقدماء الطرب الغرناطي بوجدةتعتبر مجموعة السلام لقدماء الطرب الغرناطي بمدينة وجدة والتي تأسست سنة 1986 بمبادرة من شيوخ الطرب جسرا وتواصليا بين أعلام هذا الطرب الذين عرفتهم المدينة والذين يعتبرون النواة الحقيقية للمجموعات الموسيقية المهتمة بهذا الطرب بالمنطقة وثلة من الشباب الهاوي لهذا التراث الأندلسي المغربي الأصيل. وتعتبر هذه المجموعة امتدادا لجوق السلام الذي يرجع تأسيسه لسنة 1951 على يد المرحوم الشيخ إبراهيم الكرزازي بمعية بعض الموسيقيين المحليين الذين كانوا آنذاك وكان يديره فنيا المرحوم وراد بومدين. وقد شاركت هذه المجموعة في عدة مهرجانات وتظاهرات فنية وثقافية التي أقيمت على الصعيدين الوطني والدولي. وتعمل الجمعية جاهدة على الحفاظ على هذا التراث ومحاولة إحبابه وإيصاله إلى الجمهور العريض.2 – الجمعية الأندلسية للطرب والمسرح والآداب بوجدةتعتبر الجمعية الأندلسية بوجدة من أعرق المجموعات المغربية المهتمة بهذا الفن الأصيل . تأسست سنة 1921.ساهمت خلال مشوارها الفني في تكوين أجيال متتالية من الفنانين الذين عملوا على خدمة هذا التراث. ومن أهدافها الأساسية النهوض بالموسيقى الأندلسية وكل ما يتصل بها من فنون وآداب وصيانة التراث الأندلسي والعمل على تطويره ونشره، وضمان الاستمرارية من خلال البحث عن مواهب جديدة وتكوينها أدبيا وفنيا وتعمل الجمعية بالأساس على الحفاظ على ذلك الجسر المتين الذي بتمثل في التواصل الحضاري بين المغرب بصفة عامة ومدينة وجدة بصفة خاصة ببلاد الأندلس. ومن جهة أخرى، تعمل الجمعية على البحث عن المواهب وتكوينها تكوينا أدبيا وفنيا وجماليا يؤهلها لنشر التراث بين الأجيال الصاعدة بطرق وأساليب تربوية.عرفت الجمعية العديد من المشاركات في مهرجانات وملتقيات صبغة دولية بكل من فرنسا وإسبانيا والجزائر.3- الجمعية الموصلية للطرب الغرناطي بوجدةتأسست الجمعية الموصلية للطرب الغرناطي بمدينة وجدة سنة 1985 على يد مجموعة من الشباب المتعطش للتراث الأصيل والغيور على ثقافة وأمجاد الأجداد ومقوماتهم الحضارية والفنية. تهدف الجمعية إلى نشر هذا التراث الفني الأصيل بين الشباب والبحث في ميدان الطرب الغرناطي والإصرار على تكوين جيل جديد يخطو بهذا الطرب نحو آفاق جديدة. شاركت الجمعية في العديد من التظاهرات الفنية بالمغرب إلى جانب مشاركتها في مجموعة من المهرجانات الدولية ببعض الدول العربية والأوروبية والأسيوية (فرنسا وهولندا واليونان وإسبانيا والجزائر والأردن وسوريا والبرتغال).

4- الجمعية الإسماعيلية للطرب الغرناطي بوجدةالجمعية الإسماعيلية للطرب الغرناطي جمعية أندلسية غرناطية تأسست حديثا مقارنة مع سابقاتها بمدينة وجدة سنة 1985 على يد مجموعة من الشباب من الفنانين ممارسي هذا الفن التراثي القديم. دشنت مسيرتها بالمشاركة في احتفال عيد العرش يوم 2 مارس 1993.

وقد نسبت هذه الجمعية إلى الشيخ محمد بن إسماعيل رحمه الله الذي كان أحد مؤسسي الجمعية الأندلسية وأستاذا لأعضائها. وتكون على يده جيل من الفنانين منهم بعض أفراد الجمعية التي تعمل على مواصلة رسالة الرواد الأوائل في الحفاظ على هذا الموروث الفني الأصيل.

5- جمعية أصدقاء لاسيكادا للطرب الغرناطي بوجدةتأسست مدرسة لاسيكادا للموسيقى الكلاسيكية والغناء الكورالي بمدينة وجدة سنة 1999 من اجل نشر وتعميم التعليم الموسيقي بالطرق التربوية الحديثة بالمنطقة الشرقية . وقد حرصت منذ تأسيسها على إحياء الحفلات والمشاركة في جميع التظاهرات الفنية والثقافية بالجهة الشرقية. كما حرصت المدرسة على توسيع مشاطها من خلال عقد اتفاقيات شراكة مع مجموعة من المؤسسات الثقافية والفنية الجهوية والوطنية وكذا الدولية منها. وقامت بتأسيس أول جوق جهوي للموسيقى العربية بالمدينة باحتضانها لجمعية وجدة للموسيقى العربية التي تأسست شهر يونيو 2001 والتي أحيت من خلالها مجموعة من الحفلات على صعيد المدينة وحفاظا منها على تراث المنطقة الشرقية. أنشأت المدرسة فرقة عصرية للطرب الغرناطي تحولت بعد ذلك إلى جمعية أصدقاء لاسيكادا للطرب الغرناطي.

6- جمعية أحباب الشيخ صالح للطرب الغرناطي بوجدةالتصق اسم هذه المجموعة بأحد رواد هذا الفن وهو الشيخ صالح محمد بن سعيد بن صالح شعبان الذي ولد سنة 1911 بمدينة وجدة وتتلمذ على يد الشيخ محمد بن إسماعيل العربي والشيخ العربي بنصاري وهما رواد الطرب الغرناطي بالمغرب والجزائر. فقد أسس أول مجموعة له سنة 1930 وله أعمال خاصة جعلته يتميز بطابع وجدي خالص خاصة في مجال القصيدة. وقد توفي سنة 1973 تاركا رصيدا هاما من الأعمال وروادا من أبنائه. واعترافا بجميل الفنان، تم تأسيس جمعية تحمل اسمه وهي مجموعة الشيخ صالح للطرب الغرناطي سنة 1985، تهتم بإحياء تراث هذا الفن الأصيل وحمايته من الاندثار ونشره والتعريف به محليا ووطنيا ودوليا.

7- جمعية هواة الطرب الغرناطي بوجدةتأسست جمعية هواة الطرب الغرناطي بدينة وجدة في يوم 16 يناير 2002. وهي جمعية ثقافية تربوية موسيقية تعنى بالتراث الشرقي (الغرناطي). وقد ساهمت الجمعية في تكوين جيل صاعد من الشباب الذين عملوا على إحياء التراث وتحبيبه في أوساط مجتمعنا وخاصة لدى الشباب. وجعلت لهذا الفن الأصيل أحسن خلف للحفاظ عليه من الاندثار وضمان له الاستمرارية. كما أحيت جمعية هواة الطرب الغرناطي العديد من السهرات. كما شاركت الجمعية في إحياء حفلات زفاف صاحب الجلالة الملك محمد السادس وقد نالت الجمعية إعجاب الجماهير وذلك لحفاظها على أصالة مدينة وجدة في لباسها التقليدي وتراثها الفني الغرناطي زيادة على توفر الجمعية على فئة شابة أبدت نظرة خاصة للجيل الصاعد المتفائل والمعتز بثقافته المغربية.

8- جمعية زرياب للطرب الغرناطي بوجدةتأسست هذه الجمعية سنة 1986 بوجدة تحت اسم جمعية التواصل للطرب الغرناطي ثم غيرت الاسم لتصبح مجموعة الشيخ صالح ثم استقر أخيرا اسم الجمعية على المجموعة الغرناطية لولاية وجدة. وإن تعددت الأسماء فإن العناصر المؤسسة لهذه الجمعية ظلت متماسكة مؤمنة برسالتها التاريخية الأساسية المتمثلة في إحياء التراث الغرناطي وحمايته من الاندثار ومحاولة نشره والتعريف به محليا ووطنيا ودوليا. وقد انصبت جهود أعضائها منذ التأسيس منذ التأسيس حول مجال إحياء التراث وتحبيبه للجمهور بمختلف الطرق عبر شريط الكاسيط والفيديو والمشاركة في التظاهرات الثقافية والفنية سواء داخل الوطن أو خارجه والجهود لا زالت متواصلة للوصول إلى ما هو أسمى ألا وهو التسجيل والتوثيق الأدبي والفني لجميع النوبات الغرناطية الموجودة.

09 – جمعية نسيم الأندلس للطرب الغرناطي بوجدةتأسست هذه الجمعية سنة 2005 بمبادرة من محبي الموسيقى الغرناطية بقيادة الفنان عمر شهيد . وقد انصبت جهود اعضائها منذ التاسيس على غحياء التراث الغرناطي، وتحبيبه للجمهور ولذا تواصل الجمعية تداريبها وتولي اهتمامها البالغ للناشئين نظرا للدور الذي يلعبونه في تكوين وتشكيل ديمومتها واستمرارها. إن مكتب الجمعية لا يدخر أدنى جهد من احل السير بها قدما والرفع من مستواها الفني ومواصضلة العمل لجمع ما تبقى من شتات الموسيقى الغرناطية ومحاولة تأطير هطا التراث العربي الأصيل. والجمعية رغم حداثة تأسيسها لها حضور فاعل في الساحة الفنية والثقافية.

10 – جمعية أوتار غرناطة وجدةتأسست جمعية أوتار غرناطة بمدينة وجدة في 18 فبراير 2009 على يد الفنان ة ناريمان بكيوي ، وتتكون من مجموعة من الفنانين المتمرسين الذي يعلمون على خدمة التراث الموسيقي الندلسي الخالد وحفظه من الضياع . ومن أهدافها الأساسية التعريف بهذا التراث ونشره محليا ووطنيا ودوليا، وغحياء سهرات فنية في مختلف المناسبات الثقافية والدينية، والإسهام في تنسيط الحركة الفنية وتكوين الجيل الصاعد في التراث المغربي الأصيل بجل انواعه (الطرب الغرناطي، الأندلسي والملحون). وقد افتتحت الجمعية مسيرتها الفنية بإحياء حفل ساهر بالمركب الثقافي لمدينة وجدة ليلة 23 مارس 2009 بتنسيق المديرية الجهوية لوزارة الثقافة.

11- جوق الطرب الغرناطي لعبدالرحمان التازي من الرباطتاسس جوق مجموعة الرباط للطرب الغرناطي سنة 1998 برئاسية الأستاذ عبدالرحمان التازي مع مجموعة من خريجي المعاهد الموسيقية والأساتذة الذين برعوا في هذا الفن. للجوق مشاركات عديدة من مهرحانات دولية وأخرى وطنية آخرها المشاركة بمهرجان اليونسكو الطي أقيم بباريس في شهر نونبر من سنة 2000. الفنان عبدالرحمان التازي فنان أصيل من الرعيل الأول من جيل الرواد الذين ساهموا في تأسيس جوق أحمد بناني للطرب الغرناطي أوائل خمسينيات القرن الماضي. ولد الفنان التازي سنة 1935 وقد تولع بالفن الغرناطي منذ نعومه أظافره. وكان يمعن الإنصات لهاذا الفن إما عن الشيخ صالح أحد قادة الأندلسية بوجدة أو عن طريق السماع على أمواج الإذاعة الجزائرية. أصبح فنانا عازفا ممتازا على العود ومنشدا بارعا لاستخبارات وشذرات وصانع الغرناطي. التحق بالإذاعة والتلفزة المغربية كعازف منفرد مع الجوق العصري ثم محافظ للجوق الأندلسي إلى أن أحيل على التقاعد سنة 1996.

12- الجمعية الثقافية بلخوجة من وهران/الجزائرتأسست الجمعية سنة 1997 برئاسة الدكتور كلفاط محمد امين وتهدف إلى الاستمرار على درب مصطفى بلخوجات، كما تسعىإلى الحفاظ على الموروث الموسيقي الندلسي للتعريف به ونشره خارج الجزائر. شاركت الجمعية في عدة أمسيات فنية بوهران ومن مشاركتها المهمة ربيع الموسيقى بالجزائر 1999، وحفل بباريس سنة 2005، وحفلات في مدن بلعباس ومستغانم وتلمسان سنة 2008، وتشارك لأول مرة في مهرجان الطرب الغرناطي بالمغرب بمدينة وجدة.

13 – الجمعية الثقافية ابن باجة من مستغانم/الجزائرمولاي أحمد بنكريزي عضوا مؤسسا شرفيا للجمعية الثقافية ابن باجة، وقد قدم أول عرض له سنة 1969 بنزل في مدينة مسنغانم ولا زال الحاج مولاي احمد رمز العطاء والانتاج الموسيقي الأصيل رغم بلوغه سن السبعة والسبعين سنة. ومن الأنشطة المهمة التي قدمتها جمعية ابن باجة: حفل نظمته سنة 2006 مديرية الثقافة بمستغانم تقديرا وتكريما للحاج مولاي بنكريزي، ومشاركة الجمعية سنة 2007 في الأسبوع الثقافي لمستغانم في تظاهرة “الجزائر عاصمة الثقافة العربية”، وسنة 2008 شاركت في حفل نظمته دار الثقافة لمدينة مستغانم ، ثم مشاركة الجمعية في يوليوز 2009 في الدورة الثامنة عشرة لمهرجان الطرب الغرناطي بمدينة وجدة بالمغرب.

الطرب الغرناطي موروث من التراث الموسيقي الأندلسي

تحتضن مدينة وجدة تراثا موسيقيا أصيلا، اصطلح على تسميته بالموسيقى الغرناطية تارة وبالطرب الغرناطي تارة أخرى وهو رصيد أدبي وفني بديع المحتوى رفيع المستوى يربط هذه المدينة ببعدها الجهوي الممتد إلى باقي بلدان المغرب العربي الكبير الذي احتفظ بما تبقى من هذا التراث الموسيقي الأندلسي وطبعه بطوابعه المحلية ، فتكونت من خلال ذلك مدارس ثلاثة ، الآلة الأندلسية والموسيقى الغرناطية أو الطرب الغرناطي ثم فن المألوف. وإذا كان المغرب قد ورث الرصيد الأكبر من التراث الموسيقي الأندلسي نظرا لتاريخه المشترك مع الأندلس، وقربه منها ، واستقباله لأكبر الهجرات الأندلسية المتتالية عبر مختلف العصور، وامتزاج الحضارة الأندلسية المغربية امتزاجا توحدت في بوثقته الشخصية المغربية الأندلسية، فأبدعت لنا في مجال هذا التراث وغيره من ألوان الحضارة المغربية الأندلسية أساليب وطرقا للأداء زادته غنى وثناء وخاصة في المدن المغربية التاريخية الكبرى كتطوان وفاس وسلا والرباط.

وإذا كانت هذه المدن قد احتضنت ما اصطلح عليه من هذا التراث بطرب الآلة ،فإن كلا من وجدة والرباط قد احتضنت هذا الأسلوب الخاص المتميز من الموسيقى الأندلسية الغرناطية الذي يذكرنا بغرناطة آخر معاقل الفردوس المفقود.

ويبدو للباحث في هذا اللون من التراث أن تطور متنه أسلوب أداؤه يعود جزء منه إلى إسهام اليهود المغاربة الأندلسيين في إغنائه والحفاظ عليه من أمثال إسحاق بن سمعان صديق بن باجة وأبي الفضل حمداي بن يوسف وغيرهم كثير.

ويحدثنا التاريخ القريب عن عالم موسيقى اسمه إدمون يافيل ناطال كان له فضل كبير على هذا التراث من خلال تدوينه لمجموعة من توشياته الموسيقية وجمعه لمتن مستعملات خلال العقد الأول من القرن الماضي في كتاب لا زال مرجعا هاما لأصحاب هذا الفن من الدارسين والممارسين على السواء.

كما أن هجرة كثير من العائلات الجزائرية بعد الاحتلال الفرنسي للجزائر في النصف الأول من القرن ما قبل الماضي إلى المغرب وخاصة من مدينة تلمسان التي كانت على صلات وثيقة بساكنة وجدة وفاس والرباط إنسانيا واجتماعيا واقتصاديا وثقافيا قد أسهم من جانب آخر في استمرار التواصل مع هذا التراث عبر المدن التي تحتضنه في كل من المغرب والجزائر التي أعطت لهذا الفن كل أسباب استمراره وحيويته.

إن ولوع الوجديين بالطرب الغرناطي أدى بهم إلى الاعتناء به والحفاظ عليه والعمل على مواصلة الجهود في حمل مشعله متوهجا، رغم ما يعانون في سبيله من عنت شديد بفعل قلة الإمكانيات وغياب التشجيع اللازم . ومع ذلك فقد كون الوجديون جمعيات ومجموعات وأجواقا تستقطب أفواجا من الأجيال الصاعدة ذكورا وإناثا. ولعل أقدم جمعية تأسست في المغرب هي الجمعية الأندلسية التي عملت منذ بداية العشرينيات من القرن الماضي على تكوين أجيال من الفنانين الذين عملوا على صيانة هذا التراث الأسيل الأصيل والذي لم يبق لنا منه إلا ست عشرة نوبة، اثنا عشرة كاملة وأربع نوبات ناقصة ضاعت منها بعض ميازينها الخمسة.

تقديم لمهرجان الطرب الغرناطي (1999)

نبذة عن فن الطرب الغرناطي (عن انطولوجية الموسيقى المغربية)

تعتبر مدن قرطبة وإشبلية وبلنسية المهد الأول لهذا الفن حيث كانت هذه الحواضر الأندلسية خلال القرن الحادي عشر الميلادي تتنافس فيما بينها لتقديم أجود ما تعرفه في هذا المجال ، وقد شكل هذا الأسلوب الذي عرفته هذه الفترة التاريخية المدرسة الغرناطية الأولى . أما المدرسة الغرناطية المتأخرة فقد اكتملت معالمها كتركيب لمجموعة من الأساليب السابقة في القرن الخامس عشر الميلادي ، آخر فترة من وجود العرب بالأندلس وقبل خروج بني الأحمر من آخر معقل للمسلمين بغرناطة. وقد استقر هذا الفن الأندلسي الأصيل – على الخصوص – بالمنطقة ما بين المغربين الأقصى والأوسط و تعهدته أساسا مدينة تلمسان وشقيقتها وجدة ، كما أثرت فيه الموسيقى التركية العثمانية من حيث الأداء الصوتي والموسيقي ، رغم أن أساس اللحن لا يتغير.

يعتمد الطرب الغرناطي على مفهوم النوبة وعلى مجموعة مصطلحات تشترك فيها أنماط الموسيقى الأندلسية المغاربية عموما، وبلغ الرصيد اثني عشرة نوبة كاملة ( أي تتضمن المراحل الإيقاعية كلها ) وأربع نوبات ناقصة، كما كانت هناك نوبات أخرى تستعمل إيقاعات خاصة تسمى انقلابات.

نوبات موسيقى الطرب الغرناطي:

هناك 12 نوبة كاملة : الرصد والمزموم والزيدان والمْجَنْبة والَحْسِين والرَّمْل والماية ورَمْلْ الماية والسِّيكَة والذيل ورصد الذيل والغريب، أما الناقصة منها فهي الموال وغْريبَة الحْسْين والجَّرْكاه والعُراق.

وكل نوبة تتكون من خمسة مقاطع أو إيقاعات (ميازين) : الَمْصَدَّرْ والبْطايْحِي والدَّرْجْ والاِنْصِرافْ والْمُخْلَصْ ( أما المشالية والتويشية فهي موسيقى دون إنشاد وتأتي في بداية النوبة والانقلاب بالإنشاد غالبا في بداية النوبة فيما الاستخبار أو الموال فيمكن وضعه بين المقاطع) . وإذا اكتفي ببعض المقاطع فيقال “شذرات من نوبة”.

والنوبة الغرناطية لا تكاد تختلف في مفهومها عن مفهوم النوبة في طرب الآلة إلا أنها تختلف عنها في المصطلح، وفي وحدة الطبع غالبا . وتتميز عنها بالمحافظة على المتن الموروث وبالصرامة في الأداء وفق اتحاد لحني لا يدع المجال لتعدد الزخارف “الهيتروفونيا”.

اترك تعليق

1 تعليق على "انطلاق فعاليات الدورة 19 للمهرجان الدولي للطرب الغرناطي بمدينة وجدة"

نبّهني عن
avatar
cherfaoui fouad
ضيف

أنا شاب من الجزائر أحب الموسيقى الأندلسية دون أن أستطيع التمييز بين الغرناطي والمالوف والملحون والأندلسي لقلة معرفتي في هذا المجال وذلك راجع لأني أسكن في منطقة لا علاقة لها بالطرب الأندلسي لذلك قررت تأسيس جمعية ثقافية تهتم بهذا الفن وتنمي حبه في نفوس الشباب لكن دائما يبقى عامل الخبرة لذلك ارجو المساعدة من أي شخص في هذا المجال وشكرا fouadcherfaoui@ymail.com

‫wpDiscuz