البطولة الوطنية الأولى هواة ..الاتحاد الاسلامي الوجدي ينتصر بصعوبة في ميدانه على إتحاد عين تاوجطات ب 3-2

32310 مشاهدة

وجدة/ إدريس العولة : مع بداية العد العكسي للبطولة الوطنية الأولى هواة شطر الشمال لم تتضح بعد المعالم فيما يتعلق بكسب ورقة المرور إلى القسم الوطني الثاني وإن كانت الأمور قد حسمت فيما يخص ذيل الترتيب، حيث أصبح من الواضح جدا أن إتحاد عين توجطات وضع أرجله بالقسم الوطني الثاني هواة رفقة برج مكناس المائل والمنحدر بدوره إلى القسم الموالي بعد سلسلة النتائج السلبية التي حصدها هذا الموسم.
اما عن المقدمة فلا زال الصراع محتدما بين مجموعة من الفرق الممثلة لهذا الشطر وبصفة خاصة أندية عصبة الشرق لكرة القدم وأخص هنا بالذكر الثلاثي هلال الناظور الاتحاد الاسلامي الوجدي والنهضة البركانية فرق كلها لها من الامكانيات المادية والبشرية، مما يؤهلها للتنافس على ورقة المرور إلى القسم الموالي بحكم النتائج الجيدة التي حصلت عليها مع توالي الدورات التي أصبحت تناقشها بجدية وصرامة في صراع مرير مع الزمن، فأية كبوة أو تعثر قد يحيدها أو يزيلها عن التنافس من أجل كسب ورقة المرور إلى القسم الموالي لإزالة الغبن المادي والمعنوي التي تعيشها هذه المجموعة في مجالات متعددة، بنيات تحتية رياضية هشة فحتى الاعلام الرسمي لم يعطيها اهمية لهذه الفئة الرياضية التي عاشت ولازالت تعيش وتتخبط بمشاكل عويصة تطرق إليها وبإسهاب محمد بنصغير رئيس المجموعة الوطنية هواة خلال الندوة التي أقامتها جمعية فضاء المولودية ثقافة ورياضة، بمناسبة مرور الذكرى 64 لتأسيس نادي المولودية.وقد عرفت الدورة 21 من البطولة الوطنية الاولى هواة دورة التناقضات بإمتياز فبالملعب البلدي بوجدة إستقبل الاتحاد المحلي محتل الرتبة الثانية بشطر الشمال إتحاد عين توجطات القابع بذيل الترتيب وفاز عليه بصعوبة بثلاثة أهداف لاثنين في جو مطر وجماهير عريضة وكعادتها حجت إلى الملعب البلدي لتشجيع ومناصرة أشبال حسن بريشي الذي حقق ثلاث إنتصارات متتالية في حين تم تأجيل مباراة هلال الناظور بمكناس بسبب عدم صلاحية الملعب، في حين إستطاع فريق النهضة البركانية من تحقيق الأهم إثر انتصاره على شباب دريوش بهدف لواحد.

الاتحاد الاسلامي الوجدي
الاتحاد الاسلامي الوجدي
الاتحاد الاسلامي الوجدي
الاتحاد الاسلامي الوجدي

إدريس العولة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *


شروط التعليق :

عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الالهية. والابتعاد عن التحريض الطائفي والعنصري والشتائم.